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106探底（第2页）
再回头，来时的路已经消失不见，仿佛被人用手抹去。
无声笑笑，他放出神识，这里竟然有个天然迷阵。
好在迷阵并不难破，只花了几分钟，便重新走回上山的路，到了山顶寺庙门口。
紫金寺建于二百五十三年前，有大雄宝殿、韦陀殿、弥勒殿、妙法莲华经塔，罗汉殿、禅堂、方丈室、客堂等多处建筑。
根据石碑上刻的寺志，这样的布局并非一蹴而就，而是经过数次修建而成。
地藏殿是最新的建筑，里面供奉着一尊地藏菩萨铜像，重逾四百多斤。此外，还有一口两千多斤的铜钟——在这个时代是一笔巨大的财富。
晨钟暮鼓，似乎是寺庙的标志性组合，而紫金寺也不例外。
说到敲钟，这里也是有门道的。
首先，钟不能乱敲。
钟声，不但用来召集僧众，还能直通地狱。
晚暮敲钟叫幽冥钟，钟声可以直达幽冥，会惊动幽魂，所以不能乱敲！
钟，庄重平稳，端正安详，自古就是寺院重要的法器之一。
撞钟传统源于南朝著名的梁武帝，那个数次出家，数次被朝廷花钱赎回，最终被饿死，笃信佛教的皇帝！
他曾向高僧宝志和尚请教如何才能摆脱地狱之苦，宝志和尚答：“人的苦痛不能消失，但如果能听到钟声，却能暂停。”
于是，梁武帝就下诏寺院每日要撞钟！
寺院的钟依照用途可以分为梵钟、唤钟两种。
梵钟专门召集众人，或为朝夕报时之用；唤钟则为法会、节庆通告佛事开始之用。
其实，钟也是寺院里的号令，日常的起床、吃饭、睡觉，或召集僧人上殿、诵经礼佛等等，都是以钟声为信号。
一般来讲，佛寺大殿前左右两边通常都建有钟鼓楼，分别放置钟、鼓。
寺院僧人每日朝课与熄灯之前都会敲击钟鼓，用来作为警惕与自励，称为“晨钟暮鼓”。
敲钟也有讲究，晨晓敲钟，是警醒世人自无明长夜中觉悟；晚暮敲钟，是唤醒世人的昏暗迷惑，又称为幽冥钟。
寺院敲钟是早晚各敲一百零八下。
晚上先击鼓再敲钟，一边击鼓一边持咒，击鼓后再敲钟，晚上的敲钟先慢后快，慢十八下，快十八下，反覆三次，计一百零八下。
早上则反之，先敲钟后击鼓，钟先快后慢。
为什么每次敲钟都要一百零八下，说法不一：
其一，《易经》认为“九”寓意吉祥，一百零八是九的倍数，是至高无上的象征。所以敲钟一百零八下意味着无上吉祥。
其二，佛教认为人在一年中有一百零八种烦恼，钟响一百零八次，则除尽人间所有的烦恼。所以，佛珠也是一百零八颗，念经或持咒都是一百零八遍。
其三，撞钟一百零八下，即为一年之意。因为一年有十二月，二十四节气，七十二候（五日一候），共一百零八，象征年年循环不息，天长地久。
此时，紫金寺的钟正在敲响！
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