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第1302章 摩耶之幕于星空奏响三脉七轮（第4页）

“抱……抱歉！”

“我……我不知道刚才的话，是谁说的……只是下意识的复述出来。”

她冥冥感觉其实是猫先生在借她口，对众人说。

山坡上的气氛变得诡异。

对莱依拉嫉妒又看不顺眼的学者总感觉今天的莱依拉在装神弄鬼。

“嗯？”诃般荼摸着下巴，学习占星术的学者都带着一份对神明的尊敬，不忽略任何的预兆。

当然作为理性的学者，会对预兆进行严谨细致的计算。

“难道是智慧之神的神启……”莱依拉说的这一段话，充满了看似简单，但又叫学者难以理解的深意。

每个词都在挑战着他们认知的常理，荒谬又亵渎。

首先，星辰会唱歌吗？命运拟定，星辰坠落又升起，虚假的星空……是不是只是某种比喻，某种意象的表达。

因为星空明明是真实不虚的，星辰落下后，也不可能升起。

姜逸的意念落在自己的身上。

三人成虎，众口铄金，即为语言的力量。

如果众生共同认定一件事，并且改换了既有的事实，那么这份语言就是“言灵”，改天换地的术法。

就如人的信仰在神明手中能转化为神力一样。

将众生的语言和认知利用，那么“虚假的预言”在某一天可能化作“真实的未来”。

明论派的学生轮流上前使用天文望远镜。

莱依拉坐回草地上。

猫先生从刚才开始，就盘坐起来。

在半空中，如一尊雕塑。

“猫先生，是在修行吗？”莱依拉冒出这个念头，她仿佛窥视见了神明修炼的场景。

姜逸确实在修炼。

这些日子他重新研究出了一套治疗自身的修行法。

来自于古印度的冥想瑜伽，以及密宗三脉七轮。

正所谓海纳百川，蒙德、璃月、稻妻、须弥，每到一国，他都会研究和修行对应文明的最本质的，最高深的修行体系。

十地十心，缘觉道成，禅那二净种种大慈树王留在森林中的智慧之道，姜逸已经试过了。

现在，再试一套新方法。

冥想和七轮。

教令院的普通学者也会追求“冥想”，达成“林居狂语期”到“寂静圆满期”，连接上世界树，和世界树一体得到智慧和知识的修行。

那些冥想的姿势也是一种瑜伽。

在穿越前的文明来源中，瑜伽源于古印度，是古印度六大哲学派别中的一系，探寻“梵我合一”的道理与方法。

瑜伽含意为“一致”、“结合”或“和谐”。

体内高天之力，漆黑之力，太素之力还有各种意识的冲突，就是“不一致”，“不和谐”。

姜逸要将它们“结合”。

梵我合一，天人合一，道我合一，都是指向那最高境界的路。

七轮对应七种元素，七种内在人格特质，修行七轮也是在修行以人性为主导的宇宙力量。

七轮从海底轮而起。

海底轮是整个能量体系的根本，代表纯真和智慧，对应地元素及嗅觉。

嗅觉也是八识之一，鼻识。

漆黑之力凝聚的大日，沉浮在姜逸的海底轮上，海底轮同时连接幽冥气海，叫姜逸从漆黑的深渊中，得到了“禁忌的、宇宙的智慧”。

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