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第五百七十五章 超凡之躯媲美入圣之境（第2页）

是真圣，不是真我王者。

之所以是准圣不是真圣，是因为玄黄的修为还没有达到七阶，一旦进入七阶，玄黄就是等同于真圣根脚的存在。

话又说回来，按照玄黄的成就和轨迹，就算是先天神圣的根脚也没什么好骄傲的。

甚至是先天神圣多的是，而他玄黄只有一个。

玄黄的先天真圣和七天孕育的先天真圣是不一样的。

七天中的先天真圣是天地所孕育，而玄黄是练假成真的自己所成就，无非都叫先天神圣而已。

但是意义大不相同，玄黄是自我为主的真圣，七天的真圣们受制于天地不说，还受制于七天。

最确切的例子是一个叫圣人，一个叫混元大罗金仙。

意志锤炼之路，一步步的走来，从扭曲天意到生死涅槃，再到三阶借助归墟锤炼，玄黄走的可谓是有惊无险。

到了目前这个阶段，就不得不考虑四阶的修行了。

四阶要用怎样的法来锤炼意志。

玄黄可是走意志路线的，不存在到了四阶真圣意志后就止步不前。

意志还是需要锤炼，还是需要快修为一步。

所以他把目标瞄向了归墟风暴，这或许就是四阶意志锤炼的方向。

要是不能，也不是没有办法。

很久之前，玄黄通过诡钟进入了一个神奇的地方，那里是一片时空长河环抱的高山，此山名叫南山，山上有一个钟和一座碑。

碑是镇灵碑，被玄黄的金色神魂拐了过来。

玄黄通向南山顶端的时候，还经历了一番考验。

也是从那时开始，玄黄知晓了四阶之上的大概，比如四阶真我（真元）五阶尊者（地魄）六阶界主（天魂）。

此地对四五六阶的称呼截然不同。

而目前蓝星范围内，四五六阶的称呼是跟随界域神圣来称呼的，四阶的王者，五阶的尊者，六阶的界主等。

其实从这三个称呼就能看得出，这三个层次对应的是什么。

或许这是古老时代最开始的称呼，比如大宇宙之前几个轮回前的称呼，亦或者无穷混沌海中，超脱高手对四五六境界的称呼。

其实就是天地人。

人不仅仅是人类，泛指而已，所有生灵其实都可以称呼为人。

从那时候玄黄的创法之路就受到了影响，一阶炼体阶段其实就是在为四阶做准备，二阶炼气阶段同样是在为五阶做准备。

三阶的炼神层次，一样是为了六阶准备的。

炼精炼体对应的的就是四阶真我，炼己。

不管是炼体还是四阶真我诞生融合成法则领域，还是一系列的玄妙对应法则等等，其实总的来看就是一个轮回。

四阶是从炼体，炼气，到炼神，精气神三者共同蜕变后的一个新境界，入圣的开始。

是制高点，何尝不是一个新的起点。

四阶可以重新从炼体开始，只不过这里的炼体不是一阶时的炼体，是蜕变到一个层次后的更进一步。

炼的是精元，或许这是叫真元境界的原因吧。

二阶炼气对应的就是五阶地魄，一样是重新来过的继续蜕变，总结起来就是炼气魄。

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