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既要?牵着它们找寻最丰美新鲜的草，又要?保护它们，不被?高原凶猛的野兽们吃掉。

也就在这个?时候，组织发现了?这个?女人?的一项天赋：

她提刀砍狼的动作麻利，又快又准又狠，是个?当杀手的好苗子。

关键她还无师自通，知?道在杀人?后怎么处理尸体和血的味道，防止引来狼群。

几年前，其中一个?从外地逃到无人?区的杀人?犯，就是被?她宰狼的时候顺手干掉的。

连组织给她留在地窖的□□都没用上。

杀完人?后，尸体剁碎了?随便往哪片碎石滩上一扔，天上的秃鹫很快就能吃得?一干二净。

实践出真知?，组织觉得?这处理法子还挺好使，引导B市的四名嫌疑人?杀害彭磊时，便给他们出了?这么个?馊主意。

要?不是高鲁木斯警方尽职尽责、日夜不休，估计最后留给他们的，就只是几颗被?啄剩下的头骨了?。

文件的书写者?还提到，女人?的精神状况和语言能力有所好转，是在五年前。

为了?养好羊，她要?去很远的地方找兽医给生病的羊诊断，还要?给发.情期的母羊配种，为小羊羔接生……

有了?社会?活动，就有了?交流和沟通。

好在那些敢生活在无人?区腹地的人?，大多都不是什么等闲之辈。

他们或许会?过问女人?的身?世，但不会?一个?劲儿?地追究。

在这里，大家都有一个?共识，那就是好好活下去。

女人?在兽医老奶奶那里学会?了?藏语，抱着小羊羔去她那里打针的时候，还听她讲了?许多老一辈的事情。

讲70年前，金珠玛米们打败了?藏区的奴隶主，解救了?当地的老百姓，让他们过上了?新生活。

女人?听多了?就跟着念念有词，称赞着救苦救难的菩萨兵，歌颂起当年来这里推翻农奴制的解放军，还弄了?张主席像回家，贴在墙上天天磕头跪拜。

组织见女人?精神状态好了?许多，也想过告诉她，她的来历。

不过对她而言，自己从哪儿?来，似乎已经不重?要?了?，毕竟对养羊没什么帮助。

组织里的人?也懒得?过问她是否恢复了?记忆，反正给了?她选择。

不听就不听嘛，她不听，他们就不讲。

就像这一次的行动，女人?选择杀掉那四名凶犯，他们也不会?强加阻止。

或许，她已经想起了?自己的来处，而留在那间碉房，带着小羊羔等待警察，便是她最终选择的归处。

组织还是这个?态度，不一定能理解，但一定会?尊重?。

而女人?并?不知?道，给她布置任务的组织，交到她手中、叮嘱她留给警察的一只U盘里，记录了?她22年走来，他们所能了?解到的一切足迹。

U盘里，还附带了?一段画质很差的视频，也不清楚他们是从哪儿?找来的。

录像中，一对神情虽然有些憔悴，但头发尚且乌黑的中年夫妇，面对镜头落下了?眼泪。

那是一段广告中夹杂的寻人?启事：

夫妇手中拿着的录取通知?书是崭新的，刚被?邮政送到家里，印着A大的校徽，还有校长的寄语。

中年夫妇说，他们俩都姓玉，“玉”在他们泰族是大姓，他们失踪的女儿?也姓玉。

兜兜转转多年，晦暗的灰烬掸落，一段尘封许久的记忆，如今又呈现在高鲁木斯警方的眼前。

这个?组织始终替女人?记得?她的名字。

玉不琢，不成器，她的父母带着无限的爱意，为女儿?取了?一个?很有寓意的名字。

——叫玉时琢。

第59章

程屹自从在两岁那年，对?“名字”这一词语有了概念后?，就总喜欢有意无意地关注别人的名字。

在他看来，名字是自己的，可别人却用的最多、喊的最多。

同时，名字也是别人给取的。

它往往寄托着取名字的父母或是亲人们，对?那个孩子的美好?祝愿。

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