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……这是什么?
她对着阳光看了一会儿,眼睛就有点受不了了。
她将卡片重新放回怀里,提着裙摆跨过地上的烂菜叶,随便进了一家餐馆,望着窗外的景象。
身边的商业街渐渐恢复了生机。
叫卖声又重新响了起来,街上有卖花的,卖水果的,卖薄饼的,还有卖一种装在叶子里的糖浆的。
李妮妮杀人如麻的暴名背后,是不可接触者终于跨过几代人被奴役的命运,出现在了阳光下,拉着粪车毫无避让地穿过市集。
是女人在外也不用轻纱覆面,如果有男人胆敢阻止其上街,或者有男人胆敢强-奸、轮-奸任何一个种族的女性,城的官员会直接将这个男人血腥斩杀。
如果他胆敢男男包庇不斩杀,李妮妮就会将这个官员斩杀。
落后愚昧的南亚宗教割礼习俗,更是早已被废除。
最初的达摩末罗,女性在十三四岁的时候就要进行割礼,大部分地方的巫医只会用没有经过消毒的玻璃片,在没有麻药的情况下,割除女童的一部分性-器官,并将她的阴-口缝合起来,以剥夺她的性快感,保持她的贞洁。
但在李妮妮设立的新的法律中,如果被发现继续举行割礼,那么执行这个仪式的男人,将被腰斩。
他的父子兄弟,都要被连坐处死。
废除这一条时,国内的抗争声音高到不可思议的地步。
不仅男人不能理解,连女人也不能理解。
她们认为割礼对她们的身体有好处,能延长她们的寿命,阻止她们身上邪恶的“淫-欲”,还能避免她们嫁不出去。
李妮妮顿时觉得只有魔法才能打败魔法。
所以她把国内针对女的割礼教义,改成了针对男性,顺便把反对的男人的性-器官全阉了,好阻止他们身上邪恶的“淫-欲”。
她压下了一切反对的声音,在巨大的压力下,烧掉了《摩奴法典》。
她重金设立了举报机制。但凡举报割礼能拿出切实证据的人,王宫会发给他5个金币,但凡发现在家偷偷阅读《摩奴法典》和旧宗教典籍的,王宫会发给他10个金币。
这是普通人能活一辈子的钱。
重金之下,必有勇夫。
此刻李妮妮站在人来人往的古印度大街上,环顾四周,终于没有再看到因为被男人切除了“阴帝”,而走路一瘸一拐的小女孩。
至于尾大不掉的贵族宗族,和手握兵权的刹帝利家族,李妮妮强迫他们上交了所有奴隶,不然就用大象踩扁他们的家园,杀死他们的子孙。
再至于要不要废除奴隶制,李妮妮甚至和武太郎、苏尔姬妲两人发生过争吵。
苏尔姬妲坚决反对废除奴隶制——虽然奴隶制触目惊心,但是农业时代如果没有一个奴隶,国家就会连劳动力都失去。
一个连劳动力都没有的国家,能坚持多久呢?早晚会被旁边的巴基斯坦,或者从地中海远道而来的马其顿王国大军吞并。
甚至连奴隶们,都不希望奴隶制被废除,因为他们已经做惯了奴隶,除了被奴役以外,他们根本不知道自己还能做什么。
但是李妮妮还是把奴隶制废除了。
她把这群上交来的奴隶编制到了军队中,让他们接受军权的鞭打。
她的理由是,奴隶制只能带来“一小部分人的繁荣”,但是不能带来“人”的繁荣。
就像工业社会,大工业生产里996的职员,也并不比几万年前采集时代的原始人生活得更轻松,原始人都不用一天工作10小时,一天采集两三小时就够了。在被老虎吃掉之前,寿命说不定还比程序员更长。
大工业同样带来的只是“一小部分人的繁荣”,而不是“人”的繁荣。
但当时武太郎说:“姐姐说了这么多,说到底还是因为你讨厌官僚主义,但是又不能废除官僚,所以只好去废除相似的机制吧?”
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